الثلاثاء، 13 مارس 2012

مقال: عزيزتي أحلام


لا أُشاهد البرامجَ التلفازية البتة ، والجميعُ يَعجبُ من ذلك، لكني لا أُحبُ التلفاز، أبداً أبداً ، فالتلفاز في المنزلِ بالنسبةِ لي قطعةٌ زائدة ، رغم المفيد من البرامج ولكنني يا "جماعة الخير" ما إن أجلسُ أمامَ هذه الشاشة إلا وشعرتُ بالنعاس وإن كنتُ قد أخذتُ قسطاً كبيراً من الراحة. هكذا أنا منذ سنوات طويلة فقصةُ العداء الخفي بيني وبين التلفاز مُعلنة دونَ أسبابٍ ودوافع . أما تَأتيكَ حالاتُ العداء هذه أحيانا دونَ أسباب؟!
في الفترة الأخيرة ذاعَ صيت برنامج لهُ علاقة بالغناء والفن والطرب "أرب أيدل"، وكما فهمت من المحيطين أن في هذا البرنامج  لجنة تحكيم مكونة من ثلاثة أشخاص : "راغب علامة، وأحلام وأحدهم " . يتم اختيار أفضل المشتركين من خلال اللجنة ومن خلال أصوات الجمهور ، ويكون البقاء للأفضل. لا تغريني هذه البرامج أبداً ولا أحبها بغض الطرف عن شرعية الأمور فيها ، فأنا لا أحبها والسلام . هي الناس كذلك رغباتٌ وميول فمنا من يميل للورد ومنا من يميل للياسمين ولكل ذوق يفضلهُ وطعم يُؤثره على غيره. وأنا على عموم الرأي أحترمُ الأذواقَ أجمع وإن لم تَرُقْ لي أو لم توافق مبدءاً معيناً في أعماقي ، فكلٌ منا ينام "على الجنب إلي يِرَيَحُه".
لكنهُ مع أصداء البرنامج المدوية، انتشرت انتشار الطاعون في زمانه عبارات منحطة عن أحلام، عن لبسها ،عن شكلها ،ملامحها ،كلماتها ،بكاؤها وضحكاتها . وانتشرت مع تلك العبارات فكاهات عجبتُ لها العجب كله. حتى باتت أحلام محور حديث كل مجلس ، في العمل وفي التجمعات وفي المجالس وفي" البلاك بيري مسنجر" ووو..
 فكل يوم أتلقى صورا وفكاهات وعبارات ، أحياناً مضحكة وأحياناً مقززة من العداء والتهجم. ولا أدري ما يدريهِ هؤلاء. فعزمت  يوما ان أشاهد جزءاً من هذا البرنامج لأشاهد فقط أحلام محاولةً فهم مايجري. وعندما فعلت ، وبالتجاهل إن كانت تستحق – كما يبررُ البعض – مايقولونهُ فيها أم لا ، إلا إنني أعلم يقيناً أن كل مايقولونه لا أخلاقي، لن أٌقرب العدسة الشرعية لما يفعلون ، ولكنني أعجب من قلوبٍ رانَ عليها صدء السخرية،بحجة "تستاهل" أو " والله اهيه إلي جابته لنفسها"، دون أن يدركوا إن كان ذلك رقيٌ أم انحطاط. لا أعرف أحلام شخصياً ولا أحب الغناء لأُدافع بقلمي وأبجديتي، ولكن الجهل بَلغَ مَبلغه ، والميكافيلية سادت وعظمت ، ففي سبيل أن يَضحكوا أويُضحكوا لا يَهُم أيةَ وسيلة يتخذون.
عزيزتي أحلام، لقد قرأت صدفة في حسابك بتويتر منذ يومين الراقي من الكلمات والجميل من الدعاء والتصدق بالعرض ، ورأيتُ العفو كله، لكلِ من أساءَ لكِ، فابتسمت وعجبتُ العجب كُله ، ولكن العجب لم يطول لأنه ليس فينا من يدري، من أقربنا إلى الله أنتَ أم أنا أم أحلام، فلا تبطش كثيرا ..
قبلَ ثلاثة أيام دُعيتُ لإلقاء ندوة في بيت احدى الأخوات ،ترددتُ كثيراً ولكني عزمت على الذهاب في آخر الأمر، وكان الموضوع تحت عنوان :" التسامح :الفريضة الغائبة" وقبل أن أبدء كانت مقدمتي " لستُ أكبركم ولستُ أعزكم ولست أتقاكم، وقد تكون أقلنا كلاماً في هذه القاعة أتقانا ، وقد لاتكون. فالتقوى والأفضلية أمورٌ عند الرحمن،ليست عندي وعندك، وأنا هنا أذكر نفسي وإياكم ، فإن الذكرى تنفع المؤمنين".
فلا يظن الأغلب من الناس أن الرحمن قد أضاء اللون الأخضر لهم ليُقَطِعُوا أحلام تقطيعاً ويأكلوا لحمها لعذرٍ اختلقوهُ بذكاء متناهي.
على هونكم يا معشر الناس على أحلام، فَجَميعنا يَرتَجي الغفران.اللهم اغفر لنا جميعاً، اللهم آمين.

رحاب شريف
13 مارس
@rehabsharif

الأربعاء، 7 مارس 2012

مقال: مُفيد!

ارتبط مقهى كوستا في حياتي بالجد وعمل المفيد، فعندما كنتُ ادرس البكالوريس اضحيتُ أُلاكم المقررات الصعبة في هذا المقهى دراسةً وتلخيصاً ، خصوصاً في آخر سنة دراسية ، حيث المقررات أعداء لدودة: دسمة ،ثقيلة وصعبة.
واستمر الارتباط في دراساتي العليا ، وفي قراءاتي وكتاباتي وفي عمل كل ما هو مُفيد. حتى إذا ذكرت كلمة مفيد في الحياة تذكرت كوستا ، واذا تذكرت كوستا رأيت كلمة مفيد بخط عريض. أحيانا تكبر خيالاتي بطريقة سريالية حتى اُفكر أن إدارة كوستا من المفترض أن تضع لوحة على الباب إلى جانب أوقات العمل ، فيُكتب بها :"لا يحق لك أن تدخل هذا المكان إلا لعملِ المفيد". 
أتذكر صديقتي نور ومُحياها في كل خميس وهي تقولُ لي : " شنو البرنامج هالويكند؟" وهي تتمنى أن تسمع اجابات تروق لها، لاُجيبها بإجابة يتمعر منها وجهها غضباً : " ابغي اسوي شي مفيد". ولا داعي أن اكشف عن اجابتها بعد أن تسمع كلمة  "مفيد" و كيف تكون ردة فعلها .
لعلي كنتُ أكره كلمة مفيد كذلك منذ زمن بعيد،فكانت هذه الكلمة عدوتي التي امقتها، والتي كانت تفسد علي نومي اللذيذ كل صباح في العطلة الصيفية. فمكالمات أمي الصباحية من مقر عملها والتي تكون قبيل الساعة 8 والربع على الغالب ، تتصل حتى  "يفقع الجوال" وحينها اضطر اضطراراً ان أُجيب لأسمع منها : "قومي سوي شي مفيد " ، لأُجيبها وأنا في أشد الغضب بصوت النوم والكسل : "حرام عليج أنا في عطلة صيفية" . لتجيبني الإجابة التي لن أنساها ماحييت : "المتميز يجد اللذة في الفائدة ".
كانت تحثني ان احفظ كل يوم شيء من القرآن وعدد من أبيات الشعر ، وعدد من الكلمات الجديدة باللغة الانجليزية وقراءة جزء من كتاب وكتابة خاطرة. لاُجيبها باجابة طفولية : " بووووه كل هذا في يوم واحد ؟" لتُسمعني أجابة أروع مما سلف : "ليش انتي شوية؟ انتي قدها ". حينها اقولُ العبارة التي كنتُ من المفترض ان أقولها في بداية الحوار : " ان شاء الله ". لتنتهي المكالمة.
لا أنهض مباشرة من فراشي بل أبقى مُتقلبة وأنا أُنازع محتارة بين الكسل ولذيذ النومِ من جهة وبين كلمات أمي وعبارتها من جهة أخرى. مُخَبِئة وجهي في لحافٍ دافٍ وكأنها قد هَدَتني النجدين وعلي أن أختار ،لأنهض بعد حين لأتوجه إلى البرناج المفيد.
باتت كلمة مفيد اليوم من أجمل الكلمات إلى قلبي ، أجد فيها المتعة و اللذة وأجد نفسي وهذا هو المطلب الأكبر. نرجع لسالفة "كوستا" الذي اقضي فيه كل يوم ما لا يقل عن 3 ساعات فأقرأ واحفظ واكتب أنا وصديقاتي. وقد اُشتُهر عني ذلك بين زميلاتي في العمل حتى إذا مرت إحداهن في ذلك الطريق لقضاء حاجة ما لابد أن تمرَ في مقر العمل المفيد "كوستا" لتلقي التحية.
من الطرائف التي حصلت مؤخراً والتي دفعتني دفعاً لكتابة هذا المقال، إن احدى زميلاتي في العمل واحدى صاحباتها مررن بي فسلما سلاماً طالت مدته السبع دقائق. في صباح اليوم التالي بالعمل تقول لي زميلتي بأن صاحبتها عَلَقَت :         " مسكينة البنت ماعندها صديقات قاعدة تقرأ !". فأجابتها زميلتي :"بل لديها الكثير ولكنها تجد نفسها في ذلك".
ضحكتُ كثيراً حين قَصت علي صديقتي ما جرى ،ولكني تألمت للتبرير والتفسير والتأويل. فقلت في نفسي ونحن ندعوا الله كل يوم أن تعود الأُمة للسيادة والريادة وشبابنا يُمسكون الكتاب ليهديهم إلى النوم وقت الحاجة. والذي يقرأ منا مسكين لا صاحب له ولا صديق! يا سبحان الله!
ابنة عمتي الحبيبة لظروف قاهرة جداً لم تستطع أن تُنهي الثانوية العامة ، ولكن اسلوبها الرقراق يفوق حملة الدكتوراه ، دون أدنى مغالاة أو غلواء، ولا أعجب من ذلك أدنى العجب، فهي كثيرةُ القراءة وكثيرةُ الاطلاع ، وقديما قيل: "من شابه أباهُ فما ظلم" ، فهي ابنة الشيخ "محمد مال الله الخالدي" رحمهُ الله الذي ترك من الكتب الكنز الكثير في عمرٍ قصير وكان ممن ميراثهُ المحابر.
إن مما يُعزي النفس ويسرُ الخاطر أن هناك من شبابنا من يقرأ ،بل ويقرأ الكثير، بل واكثرُ من ذلك،  فهم يتصدقون بالجهود الجبارة لشن حملات توعوية منها على سبيل المثال لا الحصر: حملة "كلنا نقرأ" والتي كانت مبادرة من الأخ المتميز"أحمد الحربان" وثلة من الاخوان والاخوات، أسأل الله ان يبارك لهم في جهودهم، ومشروع "تنوين" للأخت "عائشة السلطان" وجماعة من الأخوات الأكفاء.وكلما زادت هذه المشاريع المفيدة كلما استشعرتُ اقتراب الأمة من الهدف وكلما قلتُ قول جهنم يوم الحشر : "هل من مزيد؟!" ، ولكنهُ حتما المزيد الايجابي.

اللهم  إنا نسألك الهمة لنهضة هذه الاُمة.آمين.


رحاب شريف
8 مارس
@rehabsharif

مقال: الدجاجيون

لَديَّ صديقات اُسَمِيهنَّ "الدجاج" لأنهم ينامون مبكراً جداً ويصحون مبكراً جداً، ولم أعتد يوماً أن أكون مثلهم، فساعات العطاء عندي تمتدُ من المغرب حتى الفجر، وفي هذا الوقت أكتب وأقرأ وأحفظ، وأكونُ "رايقة " تماماً.. وكلما اشتدت ساعاتُ الليلِ حُلكة اشتد "الروقان" بين جَنبيّ.
فَكم يصعبُ عَليَّ النهوض من نومي لأستعد للعمل وأتوجهُ إليه، رغم أن العمل هو بالنسبةِ لي ذلكَ المكانُ الجميل، به عائلتي الأُخرى التي تنتظرني، والتي بها من أُعاونهم ويُعاونوني، إلا أنّ مُفارقةَ لذيذ النوم أمرٌ ليسَ بالهين بالنسبةِ لي. بل هو التحدي الجَلَل.
أما "الدجاجُ" مِن الناس الذين أعرفهم، فهم مواظبون على النوم في ساعاتٍ مُبكرة والنهوض في ساعاتٍ مبكرة أيضاً، والتي تكون في ساعاتِ الفجر الأولى، لِيصحوا من نومهم لصلاةِ الفجر، وليَستمتعوا بالفُطور المَلَكي، قد يكون ذلكَ الفطور "سندويتش جبن وكاس من الحليب"، إلا أنه يبقى مَلَكيًّا، لأنهُ تم أكله بهدوءٍ ورَوية، وتم رشف الحليب بمتعة، وهم يَستَمِعُون إلى ما يُحبون مِن الآيات القرآنية، أو إلى نوع خاص من الموسيقى الهادئة، أو مشاهدة برنامَجِهم الصباحي المُفضل، أو الاستماع إلى برنامج إذاعي وطني أو أو... فَتَكُون المَلَكية في جَوهر الشُعور والمُتعة، لا مَظهر المائدة ونوعية الطعام.
وجدتُ في حياة "الدجاج" من الناس، بركة كبيرة في أرزاقهم، وألاحظ أنهم يكبرون وينمون مادياً بسرعة يتمناها جميع الناس من حولهم. وليس في قولي انبهار أو عجب، فقد قال ذلك سيد الخلق : "اللهم بارك لأمتي في بكورها". ومازلتُ أتذكر قصة أحد الأقرباء كان موظفا عاديا في وزارة عادية بالدولة، وكان من الفئة "الدجاجية" من الناس، ينام مبكرا جدا ويقوم قبيل الفجر لينتظر المؤذن في المسجد، فيؤدي الفريضة، ،  لِيَشرَع بعدها بالهرولة  - كرياضة صباحية - لوقتٍ ليسَ بكبير ، ليذهب بعدها للاستعداد للعمل ومن ثم اليه..
 مازلت ُ اأتذكر تعليق والدي : "لا أذكر قط أنهُ جاء في غيرِ موعدهِ لصلاة الفجر"، حتى أحسستُ أن والدي باتَ يُنافسهُ في ذلك {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون}[1].. لم يكن والدي الفائز بالطبع في هذا التنافس الشريف! الخلاصة أن "أخانا" بدأ مشروعاً عقارياً، ونما وكبر وأصبحَ من الأثرياء اليوم. لعلي لا أتعجب من النتائج، فهو بَذل الأسباب جميعَها، وتوكلَ على الله في شأنه، وأدرك أوقات البركة، فبارك الله له وارتقى حتى بلغ.
ومن المُضحك أن لدي صديقة مقربة جداً، من صنف "الدجاج" الأصلي، تستلمُ مرتباً شهرياً يقلُ عن نصف مُرتبي، ولديها من الالتزامات ما يفوقُ التزاماتي بكثير، وهي تعيشُ الحياة التي أعيش، بنفس الدقة ومستوى الجودة. ربما تعجبون إن أفصحتُ أننا نضع الميزانية الشهرية معاً، وأننا نأكل في نفس المطاعم، نتصدق سويةً، ونتبضع سويةً، إلا أنني أضطر كلَ شهر أن أستدين منها مبلغاً مُضحكا لأمور تطرأ. ولعلي هنا لا أتعجب أيضا فالمعادلة واضحة بالنسبةِ لي.
أجبرتني صديقتي منذ فترة أن أكون "دجاجية" مثلها ليومٍ واحدٍ فقط، فَجاهَدت وناضَلت وكَافَحت حتى لا أنام بعد أداء صلاة الفجر، فعادتي بعد أن أُكمل صلاة الفجر أذهبُ مسرعةً لأرتمي في أحضان السرير الدافئ لأواصل النوم إلى أن يحين وقت العمل. ففي هذا الوقت أشعر أن كل 10 دقائق إضافية من النوم تعني لي الكثير. " نرجع لمحور حديثنا "، أصرت صديقتي "الدجاجية" أن لا أنام بعد الفجر ففعلت ، فأخذتُ ألبس مَلابسي بطريقة أخرى، وأتناول طعامي بلَذة، واتفقنا أن نلتقي في المقهى المُفَضل لنقرأ شيئا ونحن نرتشف القهوة معاً. فَوافقتُ على مَضَض...
خرجتُ من منزلي بِرَوية وهدوء، لا أسابقُ الريحَ حتى أصل إلى عملي في الوقت المحدد كعادتي، بل دخلتُ السيارة ووضعتُ الأناشيد المُحَبَبَة الصباحية، وشَرَعت ُ في قيادة سيارتي باستمتاع، وكَأنني " توني ماخذة الليسن "، لأَرى حولي أجواء لم أرها من قبل، فَالطرُقات ليست الطرُقات، والناسُ ليسوا الناس، فَفِي هذا الوقت لا ترى غير "الدجاجيين"، وحتى الطقس من حولي مختلف تماماً، فأخذتُ نفساً عميقاً وقُلتُ بصوتٍ مسموع : "ياااااه هالكثر كنت حارمة نفسي!! "؟ دخلنا كوستا، ذلك المقهى المفضل لنطلب الشراب المفضل، ونجلس جلسة شعرتُ فيها "بأضعاف الروقان" الذي كنتُ أشعرهُ في وقت الأصيل.. فقرأتُ في وقتٍ وَجيز الشيء الكثير، وشربت قهوتي باستساغةٍ ولذة، وبلغت عملي قبل الوقت بخمس عشرة دقيقة وبابتسامةٍ عريضة، وروح خفاقة.
كم شعرتُ باستمتاع شديد، وكم أدركتُ {والصبح إذا تنفس}[2]، وكم استشعرتُ الجَمالَ من حولي، والنورَ المُنبثق تدريجياً للكون، وعلمتُ أنهُ بغض النظر عن فوائدِ الإبكار والبكور من بركةٍ في الرزق، أو ثواب عبادةٍ معينة {إن قرآن الفجر كان مشهودا}[3] أو غير ذلك.. فإن جمالَ الحياةِ في ذلك الوقت يَنقُلك من عالم السرعة إلى عالم المُتعة، ومن "اللا لذة" إلى رحاب اللذة، ومن التخبط إلى التَرَوي، وأضف فوائد جمة منحها الله عبده من بركة ونحو ذلك.. قُلتها بصوت مسموع حينها: "فليقبلني عالم الدجاج... فأنا دجاجة منذ اليوم".
 هل يقبلني عالم الدجاج؟ وهل ياترى استمر؟

رحاب شريف
@rehabsharif




[1] سورة المطففين آية 26
[2] سورة التكوير آية 18
[3] سورة الاسراء آية 78

الجمعة، 2 مارس 2012

مقال: لستُ أدري!


بين حينٍ وحين، تُجبرنا الأشواق الدفينة أن نلتقي بالأحبة رغم المشاغل، فنلتقي بالفتيات اللاتي أصبحوا اليوم "حريم".. "كبرنا".. نجلس في بقعة معينة حيث تتكفل إحداهن  بالانتقاء المكاني ووصفه، والتحديد الزماني  لنلتقي، وتبدأ دائرة الحديث..

بعد السلام وكلمات الأشواق الفَتاتِية "وحشتوني بنااات" و"اشتقنا يختي " ونحو ذلك.. تبدأ كل فتاة بإلقاء ما في جعبتها على الطاولة المستديرة. فتبدأ الأولى بوصف أحد الأعراس التي كانت فيه العروس "شيفه" والمعرس "توم كروز"، وهي متحسرة ومعتصرة رغم أنها متزوجة من رجل وسيم، فالتحسر على ماذا؟ لستُ أدري!

وتبدأ الفتاة الأُخرى بالحديث عن ماركة جديدة فتصفها بعمق وطول وعرض، بل وبحبٍ وشغفٍ وولع، وكم أنها شعرت بأناقة ورقّة عندما اقتنتها،أشعرتني حينها أنهُ  لو كانت هذه الماركة رجلا لتزوجته. رغم جمالها وأناقتها دون الخوض في بحار الماركات الغريبة. فلماذا البطرُ المجنون؟ لستُ أدري؟

 تقطعها الأُخرى لتتكلم عن الحمية المُتعبة "الرجيم" فتبين معاناتها وكيف ابتدت وكيف انتهت وكيف تنفست وكيف كادت أن تتوفى، مع ذلك كُله فهي صامدة تنتقل من حمية لأخرى ومن نادٍ رياضي لأخر رغم تناسق جسمها الشديد، فلماذا العناء والقرب من الوفاة؟ لستُ أدري!

وهكذا تجري رياحُ الأحاديث الفَتاتِية، بما لا تشتهي السفنُ المنطقية وبما لا ينمُ عن عقلها وثقافتها، لتخالف القول في تلك اللحظة فقط: "كل إناء بما فيه ينضحُ". فاللقاءات الفتاتية أحيانا تجرنا لتيارات هوائية لا تُعين السفن على المضي، بل تزيدها عرقلة وتجبرها أن تحيد عن المسار والوجهة المقصودة.

تُخبرني إحدى الزميلات  أن أحد الشباب أرادَ أن يتقدم لإحدى الفتيات، ووضع من شروطه أن لا تكون هذه الفتاة من "طخة الماركات المجنونة". لم يكن هذا الشاب فقيرا أو بخيلا ليشترط مثل تلك الشروط، بل كان حكيما ثقيل الرأس بعقله، وتقيا رحب الصدر بورعه. لن يمنعها من شراء الماركات، بل يُحزنهُ أن يكون هذا الأمر هوسَ زوجته ومحورَ فكرها وغايةَ أهدافها وأقصى أمنياتها، بل هو يتمنى أن تكون نصفهُ الآخر من المدركين للآية القرآنية "ثم لتُسألُنَّ يومئذ عن النعيم".

المُضحك في الأمر أن والدته اختارت له فتاة أرضها وسماؤها وهواؤها الماركات، وعندما هَمّوا بالسؤال عنها وعن أصلها وأخلاقها وتفاصيل أخرى، جعلها الناسُ كما يريد تماما بل أفضل مما يتمنى؟ لماذا؟ لستُ أدري؟

تزوجها بعد دندنةٍ وطقطقةٍ وبهرجةٍ طويلة، ليطلّقها بعد شهرين من انتهاء عسلهما الذي كان أساسا أقربَ للبصل منه للعسل. لأنها تزوجت وليس لديها أي استعداد لتغيير نفسها، وهو تزوج إنسانة توقعها شرقا فإذا بها غربٌ.

ويسألون لماذا نسب الطلاق في تزايد؟ لا تسألوني. فلستُ ادري!

"نرجع لمحور حديثنا"، لعلي بهذه السطور لا أُعيب شراء الماركات، ولكني أنتقد الإدمان الشديد، بل ويؤسفني أن يتحول الموضوع إلى محور موضوعي، وأهداف حياتية وغايات يتم تحقيقها بطرق مضحكة وديون لا داعي لها.

وفي قراءاتي الأخيرة لم أستغرب من حياة أثرياء العالم البسيطة، فهم لا يبحثون عن الكماليات، لا يبلسون الماركات، ولا يعيشون في بيوت فاخرة، وليس لديهم طيارة خاصة.. وهم يملكون المليارات ويتصدقون بأطنان من الأموال. هم لا يحاولون إثبات أن لديهم المال بذلك المظهر أو بتلك الهيئة. بل وهم موقنون أن ذلك لن يزيد من مكانتهم ولن يضيف إلى إنتاجاتهم.. بل وأكثر من ذلك، فإنهم يعرفون تماما عقلية أصحاب الماركات ومصمميها، الذين يُعتبر هدفهم الأول والثاني والأخير جلب المال.

وأنا أكتب هذه السطور تراودني ماركة معينة - لن أذكرها- أتمنى اقتنائها ولكني لن أفعل. لماذا؟ لستُ أدري؟ عفوا بل أدري،لأني أعلم أنها لا تستحق قيمتها رغم جمال رونقها، فقررت أن اشتري ما يشابهها بسعرها الملائم، وأمنح الباقي لبعض المحتاجين. اللهم تقبل.


رحاب شريف
7 فبراير2012
@rehabsharif